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香港六和开奖现场直播东汉暮年刘备帐下告急谋士)
发布时间:2019-12-01        浏览次数:        

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  庞统(179年-214年),字士元,号凤雏,汉时荆州襄阳(治今湖北襄阳)人。东汉老年刘备帐下重要谋士,与诸葛亮同拜为军师中郎将。与刘备一路入川,于刘备与刘璋决裂之际,献上上中下三条政策,刘备用其入彀。进围雒县时,庞统率众攻城,不幸中流矢而亡,年仅三十六岁,追赐统为关内侯,谥曰靖侯。自后庞统所葬之处遂名为落凤坡。

  庞统这部分一生,套用一句高文的话,长远没有在对的地点遇到对的人。他死的时期年仅36岁,实在怜惜,此人才学实在不在孔明之下,但所有人的狂傲让大家找不到本身的住址,永世不接地气。这点与孔明如故有差距的。

  庞统小韶光为人憨实,不过形势看上去并不灵敏。时颍川司马徽为人淡雅而擅长识人,庞统二十岁时前往拜访。司马徽坐于桑树上采桑,而庞统坐于树下,俩人彼此交道原来从白天道到黄昏,司马徽对庞统大为讶异,途是南州士子没有人大概与庞统比较。有了司马徽这句话,庞统徐徐为人所知。

  庞统厥后被本郡征为功曹,钟爱评议人物,栽种别人的名声,因此被他评价的人,都屡屡进步该人骨子的本领。人们对此觉得卓越玄妙,是以去问庞统,庞统叙:“方今宇宙大乱,正义之路慢慢阑珊,善人少而凶人多,我思兴起如此的习性以到达孕育正轨的主见,所以要宣传好的典范,改进世风,如果不云云做,善人会越来越少。十部分旁边如果恐怕厘正五片面,就不妨将此事告竣一半,进而来到教化世人的办法,使有志愿的人可以本身鼓舞自身,这样莫非弗成吗?”

  建安十四年(209年),孙刘联盟于赤壁之战打垮曹操南下的几十万大军,此后周瑜又击退驻守在南郡的曹仁曹操为了修筑孙刘联军之间的矛盾,假天子之名委用周瑜为南郡太守,次年周瑜绸缪攻击西川,却陡然暴病,死于巴丘。庞统时为周瑜功曹,执绋至东吴,东吴人大多听叙过庞统的名号,等到庞统谋略回去的年华,统统送庞统到昌门,此中征采陆绩顾劭全琮等人,庞统昭着谁们的来意,以是通告他谈:“陆绩大概讲是一匹驽马,有逸足之力,顾劭可能说是一只驽牛能负重远行。”对全琮叙:“全部人好施慕名,宛如汝南樊子昭,固然本事亏空,但也是且则佳丽。”陆绩、顾劭对庞统谈:“若是太平盛世了,志向和所有人整个月旦四海之内的闻人。”以是东吴陆绩、顾劭、全琮等人于庞统知音而还。

  事后,有人曾问庞统:“照您看,陆绩比顾劭好吗?”庞统谈:“驽马固然精致,但乘坐的可是一人而已。驽牛终日走三十里,所负载的那里不过一个体的浸量呢?”据说,顾劭去见庞统,住在庞统那处,两人争论起来。顾劭问:“您有擅长知人之名,我们说叙,大家和您比较,谁们好少许?”庞统道:“道到练习世俗,综合领会人物,全班人比不上您,然则,假使论给帝王出企图策,我们可就比您强一点了。”顾劭感觉庞统的话有意义,和我亲密起来。

  刘备攻克荆州,领荆州牧,庞统以从事的身份试守耒阳县令。在任时候不理县务,被免官。东吴鲁肃写信给刘备,报告刘备庞统不是百里之才。诸葛亮也对刘备说起过庞统。以是,刘备召见庞统,体验一番换取过后,刘备对庞统大为器重,任用全部人为治中从事,亲切水平亚于诸葛亮,后庞统和诸葛亮同为军师中郎将。

  有一次,刘备与庞统闲讲,问全班人:“我已经承受周瑜的功曹。外传那次大家到吴国,周瑜曾上秘信给孙权,让孙权囚系你,不知是否真有此事?在他的下属,当然就该忠于我,他们不用狡饰。”庞统回覆:“确有此事。”刘备慨然叹歇:“那时所有人正在风险之中,有求于孙权,于是不能不去见你。去了,竟差一点落到周瑜手中!”刘备还叙:“寰宇智谋之士,所见略同。孔明其时也劝我不要去,并且常常争论,思来也是怕孙权囚禁我。全班人当时却感到孙权所要防卫的是北面的曹操,理应志愿有他们们做我的援手,以是才坚持去见我们,一点也没有嫌疑。现在想来,这真实是一步险棋,并非万全之计。”

  建安十六年(211年),法正之命到荆州,迎接刘备入益州共拒张鲁。法正私下向刘备献秘计,请刘备借办法取益州。刘备倘佯再三,不能信念。庞统进言,我们谈:“荆州旷费残败,人物流失殆尽。并且东有孙权,北有曹操,难以有大的生长。益州户口百万,地盘腴膏,物产丰饶,要是真能争取此地,觉得根柢,可成就大业。”刘备如故费神:“此刻与你们水火例外的是曹操,曹操峻急,他们便宽厚,曹操泼辣,我便慈爱,曹操调皮,所有人便忠厚。凡事与所有人相反,才有指日的成效。当前为收获州,违约于天地,能行吗?”庞统谈:“此刻正当乱离之际,凡事不能作茧自缚,要随机权变才好。并且吞噬衰弱,困穷含混,逆取顺守,报之以义,正是古人所着重的。只须事定之后,封还全部人一齐地盘,再有我们能谈您有负信义呢?不趁此刻攻取益州,到时就会被别人占了先机。”刘备感触庞统说得有理,必然留诸葛亮、合羽等镇守荆州,而自身则携带庞统,指挥数万兵士投入益州。和刘备在涪城相会,庞统劝刘备于宴席中威胁刘璋,但刘备以自身初来蜀中恩信未立为由而间隔。刘璋隆重地迎接刘备及其下属,增拨给刘备不少人马粮草和军用物资,连兵法要隘白水关也交给我督理,命他率兵去攻击张鲁。刘璋丁宁告竣,就回了成都,刘备则率部到了葭萌合。

  建安十七年(212年)十二月,刘备曾经在葭萌合屯驻一年,庞统就策略问题,向刘备献上三条密计:“遴选精兵,昼夜兼行直接偷袭成都,恐怕一举而定,此为上计计也;杨怀高沛是蜀中名将,手下有精锐部队,而且遵循关节,大家也许装作要回荆州,引我们们轻骑来见,可就此将其擒杀,而顽固兵成都,此为入网;退还白帝,连引荆州,渐渐进图益州,此为下计。倘若盘桓不前,将会有大难,不能在此地久留。”·

  刘备感到入彀有有趣,依计而行。斩杨怀高沛,挥兵直指成都,一同百战百胜,所经过的住址都利市攻陷,很快便打到了涪城。在涪城,刘备大会将士,置酒作乐,意气扬扬。他们乘着酒兴对庞统谈:“指日这场宴会应当快了吧。”庞统却讲:“把征讨别国当作速活,不是仁者之兵。”时刘备已醉,怒途:“武王伐纣,前歌后舞,难途不是仁义之师吗?他话叙的不好,快点出去。”是以庞统发达退出。不过刘备速即忏悔,请全班人归来。庞统回到原来的地址上坐下,不看刘备,也不路歉,只顾本身吃喝。刘备问道:“刚刚大家们的争论是我们的差池?”庞统叙:“全班人全班人们两人纠合的舛讹。”刘备大笑,酒宴上又回复了怡悦的空气。

  修安十九年(214年),刘备调诸葛亮、55677品特轩高手之家张飞、赵云等人带兵攻克白帝、江州、江阳。不久,刘备围困雒城(现今的德阳广汉一带)。庞统率众攻城,被飞箭掷中,死去。时年三十六岁。刘备极为怜惜,一谈到庞统就堕泪。为赞美我们的劳绩,委用所有人的父亲为议郎,后升任谏议医生。刘备追赐庞统为关内侯,定其谥号为靖侯。

  庞统死后,葬于落凤坡,墓地唯有方便的维护,据叙这是刘备为其亲选的墓地,可府北看南,是一途风水宝地,现有墓碑一块。

  陈寿:庞统雅好人流,经学想谋,于时荆、楚谓之高俊。法正著见成败,有奇画策算,然不以德素称也。儗之魏臣,统其荀彧之仲叔,正其程、郭之俦俪邪?

  司马徽:①南州士之冠冕。德公诚知人,此实盛德也。②识时务者在乎好汉。此间自有伏龙、凤雏。

  杨戏《季汉辅臣赞》:军师美至,雅气晔晔,致命明主,忠情发臆,惟此义宗,亡身报德。

  习凿齿:夫霸王者,必体仁义感觉本,仗信顺感到宗,一物不具,则其路乖矣。今刘备袭夺璋土,权以济业,负信违情,德义俱愆,虽功由是隆,宜大伤其败,譬断手全躯,何乐之有?庞统惧斯言之泄宣,知其君之必悟,故众中匡其失,而不脩常谦之途,矫然太当,尽其蹇谔之风。夫上失而能正,是有臣也,纳胜而无执,是从理也;有臣则陛隆堂高,从理则群策毕举;一言而三善兼明,暂谏而义彰百代,可谓达乎梗概矣。若惜其小失而废其大益,矜此过言,自绝远谠,能成业济务者,未之有也。臣松之感到谋袭刘璋,计虽出于统,然违义告捷,本由诡道,心既汗下,则欢情自戢,故闻备称乐之言,不觉率尔而对也。备宴酣失时,事同乐祸,自比武王,曾无愧色,此

  备有非而统无失,其云‘君臣俱失’,盖分谤之言耳。习氏所论,虽核心无乖,然推演之辞,近为流宕也。

  袁宏:士元弘长,雅性内融。崇善爱物,观始知终。丧乱备矣,胜涂未隆。师长标之,鼓起清风。企图哲后,无妄惟时。早晚匪懈,义在缉熙。三略既陈,霸业已基。

  裴松之:谋袭刘璋,计虽出于统,然违义得胜,本由诡途,心既惭愧,则欢情自戢,故闻备称乐之言,不觉率尔而对也。备酣宴失时,事同乐祸,自交战王,曾无愧色,此备有非而统无失。其言”君臣皆失“,盖分谤之言耳。

  程公许:蜀将如关、张、庞统,吴将如周瑜、鲁肃,志长命短,天下重惜之。而马超、黄忠、赵云、费祎、吕蒙、程普、歩骘、甘宁辈皆智勇绝伦,足以当一边。

  刘祁:转瞬诸豪豆割,士大夫各欲择主立功名,如荀攸、贾诩、程昱、郭嘉、诸葛亮、庞统、鲁肃、周瑜之徒,争以智能自效。

  方孝孺:然徽以孔明、庞统并称,吾窃有疑焉。论者惜统早死,故功业不及孔明;余谓使统不死,终非孔明比也。孔明之学,庶乎王路;而统之言,皆矫诈功利之习。刘璋之迎昭烈,或说昭烈就取益州,昭烈恐违约于六闭,统则请就其来迎而袭杀之;昭烈之不即从,以是坚益州之民顺服之志,犹有王者之笃志也;统独万万焉欲夺璋之位,其襟怀何浅哉?王者患孚德不弘、途不洽,不患土狭民微也。

  庞统祠墓一名龙凤祠。在四川德阳市罗江县白马合侧。庞统祠墓为修安十九年(公元214年)中流矢卒后,蜀汉昭烈帝刘备所筑。王屏蕃乱蜀,墓、祠均毁。清康熙三十年(1691年)筑立,现存大门、正殿、两侧亭、栖凤殿,祠外为庞统墓。祠、墓领域松柏千株,郁郁葱葱,风物如画。祠内院落有大柏两株,相传是张飞所栽。正门、侧门皆刻有楹联匾对:“明知落凤存先帝,甘让卧龙作老臣。”正殿后面的石壁上,刻有晋代陈寿撰的庞靖侯传。二马亭分筑于两侧,一个是白马亭,一个是胭脂亭,二亭符号刘备、庞统换马之事。

  庞统祠墓位于老陕途旁,距德阳仅15公里操纵,三进四合组织,石木罗网(石墙、石柱、石漫、石柱廊、石窗),古朴老实、郑重肃穆。顺序布列着山门、“龙凤”二师殿、“栖凤”殿、庞统陵墓。祠内存有庞统及诸葛亮琢磨像,历代匾联、碑刻、字画等多量名贵文物史料。祠墓范畴古柏参天、郁郁葱葱、自成方阵。祠墓旁有车辙艰深、长满苔藓的古驿道,有诸葛亮长子诸葛瞻浴血奋战的将台,奇石沟壑、溶洞山泉,堪称蜀汉奇迹之一绝。

  庞统祠中的庞统墓然而后报答纪思庞统而筑,其真墓在不远处的落凤坡旁。 2006年05月25日,庞统祠墓行为清代古筑筑,被国务院应允参加第六批全国重点文物守御单位名单。

  刘备之军师中郎将。统号凤雏,与诸葛亮齐名。赤壁之战,统避乱江东,为鲁肃荐于周瑜,入曹营

  献连环计,助瑜火攻大败。瑜卒,亮往吊孝,因得见统。时肃亦荐统,因统貌陋,慢孙权,不消。统遂往荆州投先主,先主亦因貌轻之,任为耒阳令。统到任,不理政事,先主怒遣张飞往责,飞识统才,遂拜统为副军师中郎将,与亮共赞方略,锻练军士。后统随先主取蜀,企图斩杀杨怀、高沛,得涪水闭。攻雒城,因疑亮欲争功,不从亮书劝止,进至落凤坡,中张任隐秘,为乱箭射死。

  欲出第一等言,须有第一等意。欲为第一等人,需做第一等事。虽然说,文无第一武无第二。可在三国中则不然。三国中的武将当然有一个排名,但真途起来,除了吕布是公认第一,其我们人线

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:庞统字士元,襄阳人也。少时朴钝,未有识者。颍川司马徽淡雅有知人鉴,统弱冠往见徽,徽采桑於树上,坐统在树下,共语自昼至夜。徽甚异之,称统当南州士之冠冕,由是渐显。

  《襄阳记》:诸葛孔明为卧龙,庞士元为凤雏,司马德操为水镜,皆庞德公语也。

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:后郡命为功曹。性好人伦,勤於长养。每所称述,多过其才,时人怪而问之,统答曰:“如今天下大乱,雅道陵迟,善人少而恶徒多。方欲兴习惯,长道业,不美其谭即声名不够慕企,不足慕企而为善者少矣。今拔十失五,犹得其半,而可能崇迈世教,使有志者自励,不亦可乎?”

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:吴将周瑜助先主取荆州,因领南郡太守。瑜卒,统送丧至吴,吴人多闻其名。及当西还,并会昌门,陆绩、顾劭、全琮皆往。统曰:“陆子可谓驽马有逸足之力,顾子可谓驽牛能负浸致远也。”谓全琮曰:“卿好施慕名,有似汝南樊子昭,虽本领不多,亦一时之佳也。”绩、劭谓统曰:“使太平盖世,当与卿共料四海之士。”深与统相结而还。

  《张勃吴录》:或问统曰:“如所目,陆子为胜乎?”统曰:“驽马虽精,所致一人耳。驽牛一日行三百里,所致岂一人之沉哉!”劭就统宿,语,因问:“卿名知人,吾与卿孰愈?”统曰:“陶冶世俗,甄综人物,吾不及卿;论帝王之秘策,揽倚伏之要最,吾似有一日之长。”劭安其言而亲之。

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:先主领荆州,统以从事守耒阳令,在县不治,免官。吴将鲁肃遗先主书曰:“庞士元非百里才也,使处理中、别驾之任,始当展其骥足耳。”诸葛亮亦言之於先主,先宗旨与善谭,大器之,以为治中从事。亲待亚於诸葛亮,遂与亮并为军师中郎将。

  《江表传》:先主与统牢固宴语,问曰:“卿为周公瑾功曹,孤到吴,闻此人密有白事,劝仲谋相留,有之乎?在君为君,卿其无隐。”统对曰:“有之。”备叹歇曰:“孤时危殆,当有所求,故不得不往,殆不免周瑜之手!宇宙智谋之士,所见略同耳。时孔明谏孤莫行,其意独笃,亦虑此也。孤以仲谋所防在北,当赖孤为援,故决意不疑。此诚出於险涂,非万全之计也。”

  《九州春秋》:统叙备曰:“荆州荒残,人物殚尽,东有吴孙,北有曹氏,鼎足之计,难以适意。今益州国富民强,户口百万,四部兵马,所出必具,宝货无求於外,今可权借以定大事。”备曰:“今指与吾为水火者,曹操也,操以急,吾以宽;操以暴,吾以仁;操以谲,吾以忠;每与操反,事乃可成耳。今以小故而背约义於宇宙者,吾所不取也。”统曰:“权变之时,固非沿路所能定也。兼弱攻昧,五伯之事。逆取顺守,报之以义,事定之后,封以大国,何负於信?今日不取,终为人利耳。”备遂行。

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:益州牧刘璋与先主会涪,统进策曰:“今所以会,便可执之,则将军无用兵之劳而坐定一州也。”先主曰:“初入他们国,恩信未著,此弗成也。”璋既还成都,先主当为璋北征汉中,统复叙曰:“阴选精兵,昼夜兼道,径袭成都;璋既不武,又素无筹划,大军卒至,一举便定,此上计也。杨怀、高沛,璋之名将,各仗强兵,服从合头,闻数有笺谏璋,使发遣将军还荆州。将军未至,遣与相闻,叙荆州有急,欲还救之,并使修饰,外作归形;此二子既服将军英名,又喜将军之去,计必乘轻骑来见,将军于是执之,长进其兵,乃向成都,此入彀也。退还白帝,连引荆州,徐还图之,此下计也。若沈吟不去,将致大因,不成久矣。”

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:先主然其入网,即斩怀、沛,还向成都,所过辄克。於涪大会,置酒作乐,谓统曰:“今日之会,可谓乐矣。”统曰:“伐人之国而感到欢,非仁者之兵也。”先主醉,怒曰:“武王伐纣,前歌后舞,炮炮兵炮炮兵头像。求一张的头像图片。就是这一张。我有但不明确,非仁者邪?卿言失当,宜快起出!”於是统逡巡辞职。先主寻悔,请还。统复故位,初不顾谢,饮食自若。先主谓曰:“向者之论,阿我为失?”统对曰:“君臣俱失。”先主大笑,宴乐如初。

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:进围雒县,统率众攻城,为流矢所中,卒,时年三十六。先主怅然,言则流涕。拜统父议郎,迁谏议医生,诸葛亮亲为之拜。追赐统爵合内侯,谥曰靖侯。

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:统弟林,以荆州治中从事参镇北将军黄权征吴,值军败,随权入魏,魏封列侯,至钜鹿太守。

  《襄阳记》:其子山民(又作倦民),亦有令名,娶诸葛孔明小姊,为魏黄门吏部郎,早卒。

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:统子宏,字巨师,刚简有臧否,轻傲尚书令陈只,为只所抑,卒於涪陵太守。